در این مجموعه به بررسی گوشه ای از ابعاد زندگی سیاسی حضرت علی (علیه السلام) در باب تحلیل تاریخ اسلام با حضور استاد قنبری، پرداخته می شود. در این جلسه پایانی به بررسی مسئله امامت در قرآن و روایات و عدم وجود بیان صریح در قرآن به مسأله امامت اشاره می شود.
استاد قنبریدر ادامه به شأن مقام نبوت، امامت و جایگاه مهم امامت و امامت حضرت علی (علیه السلام) می پردازند و مشکل در هدایت شدن مردم را خود مردم و نه روش و سیره هدایت الهی، عنوان می کنند.
شیخ حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم در یکی از سخنرانیهایشان میگوید: کل وجود امیرالمؤمنین(ع) حق است. یک دانشمند سنی درباره ایشان میگوید از وجود شما تعجب میکنم، یک وجود شگفتآوری است، دشمنان شما، هفت قرن برای پنهان و نابود کردن و به فراموشی سپردن شما، تلاش کردند و دوستان شما از ترس اسمتان را نبردند، اما در جهان امروز، متجلیترین انسان در مغز و در علم و در نهجالبلاغه و در رفتار و در کردار شما هستید. هیچ جای کره زمین نیست که علی(ع) را نشناسند.
آیا شما هم فکر می کنید نام علی(ع) در قرآن نیست؟
اثبات وجود نام حضرت علی(ع) در قرآن توسط استاد رائفی پور
بیانات حجت الاسلام حامد کاشانی در خصوص مدح امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام.
شیعه یعنی یک بیابان بی کسی، غربت صد ساله بی دلواپسی، شیعه یعنی صد بیابان جستجودریافت شیعه علی با صدای صادق آهنگران
آهنگ « فاتح خيبر »
با صداي: هادي کاظمي
شاعر: مهدي فعال
آهنگساز: فريبرز حاتمي
«ابراهیم» فرزند ابن همیم که شمشیرساز قهاری است، هاجر(دختر تاجر معروفی در مکه) را به عقد خود درآورده است. ابنهمیم از وقتی به مکه بازگشته از ماجرای «حکمیت» مطلبی نگفته است. ابراهیم که نگران است مبادا پدرش در شمار «خوارج» درآمده باشد، ارتباطش را با پدر قطع کرده است.
او پدر هاجر «سهیل» را مجاب میکند تا حقیقت ماجرا را دریابد و وقتی میفهمد پدرش مخالفتی با امام علی(ع) و همراهان او نداشته است تصمیم میگیرد رابطهاش را با پدرش از سربگیرد. ابراهیم به مغازه آهنگری پدرش میرود تا دوباره شروع به ساختن شمشیر کند، اما با تعجب میبیند که پدر شمشیر خود را هم برای فروش گذاشته است.
او از این کار پدرش بسیار متعجب میشود، اما نمیتواند جلوی کار پدرش را بگیرد. در ادامه ابنهمیم برای ابراهیم از خوارج سخن میگوید که آنان اگرچه به ظاهر تعدادشان کم است اما در همه جا حضور دارند.
ابنهمیم نمیخواهد حقیقت ماجرای حکمیت را به کسی بگوید و معتقد است این مردم، مردمانی جاهل هستند و اگر بار دیگر راهی میدان شوند باز هم همان میکنند که پیش از این انجام دادند….