>برنامه گره، برنامه‌ای گفتگو محور از گروه اجتماعی و اقتصادی شبکه سوم سیما است که موضوعات مختلف اجتماعی، تحت عنوان سبک زندگی را به چالش می‌کشد و در پی یافتن سبکی سازگار با فرهنگ اسلامی- ایرانی است. اصغر طاهرزاده، استاد و مفسر قرآن و معارف اهل بیت، در برنامه گره به نقد و گفت‌وگو پیرامون مدرنیته با استفاده از اندیشه‌های حضرت امام (ره) پرداخت.
این کارشناس معارف اهل بیت (ع) و نویسنده چهل کتاب نظیر کتاب تمدن‌زایی شیعه و کتاب فرهنگ مدرنیته و توهم، گفت: مقصد انقلاب اسلامی تربیت انسان قدسی است که از حجاب‌ها عبور کرده و تمدن اسلامی را به وجود می‌آورد، در حالی که در دوره سازندگی و اصلاحات، اصالت به غرب داده شد؛ هر چند عبادات فردی هم انجام می‌گرفت، ولی نتیجه چنین سیاستی هجوم جوانان ما به سمت غربی‌تر شدن بود.
فیلم برنامه گره / استاد اصغر طاهر زاده / نقد مدرنیته
در برنامه ی دو نیم ساعت شبکه ی خبر، که با عنوان هالیوود-کارخانه رویاسازی و ماشین تبلیغاتی برگزار شد، آقای سعید مستغاثی، نویسنده، منتقد سینما و کارگردان مجموعهی مستند راز آرماگدون به همراه خانم سارا اسلون، روزنامهنگار و مدیر ارتباطات گروه بینالمللی ضد جنگ انسر (Answer Antiwar Group) شرکت کردند. در این برنامه مباحثی نظیر رسالت هالیوود برای معرفی آمریکا به عنوان محل تحقق رویاها، چرخهی اقتصادی هالیوود، روابط سیاسی هالیوود با مراکز قدرت آمریکا، مدیریت واحد محتوایی هالیوود، تخریب وجههی ملتهای مخالف سیاستهای آمریکا، ترویج اسلام هراسی در فیلمهای هالیوودی، ستارههای هالیوود و جایگاه فیلمسازان مستقل، بررسی شد.
هالیوود-کارخانه رویاسازی و ماشین تبلیغاتی / سعید مستغاثی / برنامه دو نیم ساعت
با عنایت به مبحث گذشته ذکر شد که یهود در حالیکه درباره اسلام و پیغمبر اسلام اطلاعات کافی و جامعی داشتند، و برای مبارزه با اسلام ۳ رویه در پیش گرفت :
- ترور : با شروع ترور خاندان پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) از حضرت هاشم که بزرگ خاندان بنی هاشم بود تا طرح قتل خود پیغمبر که در نهایت این امر به شکست منتهی شد.
- ایجاد استحکامات و موانع : با توجه به اینکه حاکمیت یهود از قدس شروع میشود قوم یهود می بایست نگذارد پای پیغمبر به بیت المقدس برسد. با توجه به این مطلب اینان شروع به ساخت استحکامات از مدینه تا بیت المقدس، در چندین مرحله نموند.
- نفوذ : نفوذ و ایجاد اختلال در امر امامت حضرت علی (علیه السلام) که با ورود ابوبکر دست پرورده یهود به وادی خلافت آغاز گردید. ابوبکر از قبل آن با تظاهر به دین اسلام و با همنشینی با پیغمبر اکرم، تا جایی پیش رفت که به عنوان نفر دوم اسلام در اذهان عموم مردم تلقی گشت.
مکان و زمان سخنرانی : تالار حافظ شیراز – ۲۲ فروردین ۱۳۸۴
مدت زمان: ۷۴ دقیقه
کیفیت: VCDRip (خیلی خوب)
کاری از : کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز
حجت الاسلام مهدی طائب به بیان ماجرای به خلافت رسیدن ابوبکر پس از غدیرخم و به صحنه آمدن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای دفاع از اسلام و زنده نگه داشتن حضرت علی (علیه السلام)، مقاومت حضرت زهرا (سلام الله علیها) در ماجرای حمله به بیت حضرت علی (علیه السلام) و در نهایت ایجاد یک موج بیداری در بین مردم و بیداری آنان از خواب غفلت و … پرداختند.
حضرت علی (علیه السلام) سازمان شیعه را برپا نهاد و این سازمان در حالت تقیه تا زمان حضرت ولی عصر (عج) گسترش یافت. پس از به امامت رسیدن ولی عصر (عج) نیز هم سازمان شیعه و هم خود امام شیعه به حالت مخفی [آغاز دوران غیبت] در آمد. در دوران غیبت نیز امام معصوم از طریق نواب خاص و نواب عام [مشخصات خاص]، به هدایت امور مسلمین پرداختند.
از طرف دیگر قوم یهود هم بعد از جنگ جهانی دوم از حالت مخفی به حالت عینی و تشکلی در آمد تحت عنوان رژیم اسرائیل، تشکیل حکومت داد.
حجت الاسلام مهدی طائب ابتدا به بیان مقدمه ای در خصوص ریشه بحران پس از رحلت پیامبر اکرم و تأثیر آن بر تاریخ در قالب بحث ” دشمن شناسی دینی ” پرداختند. در یک نگاه کلی، فلسفه امامت در تاریخ به دلیل آن بوده است که امام معصوم به عنوان عالم مطلق در بین مردم به مانند وجود عقل در بدن انسان، باید باشد تا ریشه اختلافات برچیده شود…
در حال حاضر نیز امام زمان (عج) در بیان ما هستند و بایستی موانع برطرف شود تا ظهور عینی یابند که شناخت این موانع در این مقوله به مبحث دشمن شناسی منتهی می شود. ابتدا بایستی به سیر کاهش سن به امامت رسیدن ائمه اطهار، توجه کرد تا جایی که ولی عصر (عج) در سن ۵ سالگی به امامت رسیدند. علت این مقوله چه بوده است؟ در ادامه با شناخت دشمن، در این مبحث به این سؤال پاسخ داده خواهد شد.
اما از سویی دیگر جریان انحرافی پس از رحلت پیامبر اکرم، با عدم تحقق واقعه غدیرخم و به خلافت رسیدن ابوبکر آغاز گردید. سه دلیل احتمالی برای به قدرت رسیدن ابوبکر، می توان ذکر کرد :
- پیامبر اکرم (صلوات الله علیه)، علی (علیه السلام) را به عنوان امام و جانشین به حق خود معرفی نکردند. » رد این دلیل با توجه با واقعه غدیرخم
- مردم مدینه حرف پیغمبر اکرم را قبول نداشتند. » رد این دلیل بر اساس آیات و روایات
- مردم به همان اندازه ای که حرف پیغمبر اکرم را قبول داشتند، به همان میزان هم حرف ابوبکر را قبول داشتند. » قبول این دلیل با توجه به اینکه ابوبکر در بین مردم به عنوان نفر دوم اسلام بعد از پیغمبر در اذهان عمومی، تلقی می شد.
مکان و زمان سخنرانی : تالار حافظ شیراز – ۲۲ فروردین ۱۳۸۴
مدت زمان: ۷۴ دقیقه
کیفیت: VCDRip (خیلی خوب)
کاری از : کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز
ولی ابوبکر چگونه به این جایگاه اجتماعی رسیده شده بود؟ بر اساس اسناد تاریخی چنین فردی نمی تواند از جامعه مکه [با آن همه جاهلیت] برخواسته باشد بلکه ایشان، شاگرد مکتب یهود بود. پس بایستی در اینجا به صورت اجمالی به بحث یهود شناسی پرداخت. یهود تنها مکتبی است که ۵ ویژگی بارز دارد :
- بهره مندی از آموزش لازم
- دارای تجربه فراوان
- دارای سازماندهی قوی
- داشتن امکانات فراوان
- وجود انگیزه بالا در بین آنان
حجت الاسلام مهدی طائب برای پرداختن به بحث یهودشناسی به بیان بعد تاریخی شکل گیری قوم یهود پرداختند. داستان بنی اسرائیل از زمان حضرت یعقوب و پس از ایشان حضرت موسی (علیه السلام) آغاز گردید اما پس از حضرت موسی (علیه السلام) یک انحراف در عقاید آنان به وجود آمد. از یک سو با توجه به تعالیم حضرت موسی (علیه السلام)، آنان به قدرت کافی رسیده بودند و از سویی دیگر عقاید نژادپرستی جای عقاید خداپرستی آنان را گرفته بود.
از نگاه بنی اسرائیل سه دسته انسان در جهان وجود دارند:
- الف – انسانهایی از نژاد بنی اسرائیل : اینان بایستی به قدرت مطلق در جهان برسند تا بتوانند حکومت جهانی یهود را تأسیس کنند.
- ب – انسانهایی از نژادی غیر نژاد بنی اسرائیل ولی موافق نظریه حاکمیت بنی اسرائیل بر جهان : اینان حق زندگی در قالب برده قوم بنی اسرائیل را دارند.
- ج – انسانهایی از نژادی غیر نژاد بنی اسرائیل و مخالف نظریه حاکمیت بنی اسرائیل بر جهان : اینان حق زندگی ندارند و بایستی با این گونه افراد، مبارزه کرد.
در طول تاریخ، پس از حضرت موسی (علیه السلام)، انبیای بعدی برای اصلاح آنان آمدند ولی موفق نشدند و این قوم سعی در کشتن انبیاء الهی داشتند تا آنجا که در نهایت توسط شخصی به نام ” شائول ” در دین مسیحیت رسوخ کرده و انجیل را تحریف نمودند و بعد از آن نیز به دنبال رفع برطرف کردن تهدید ظهور آخرین پیغمبر الهی برآمدند. برای تحقق این امر و غلبه بر تهدید دین اسلام، قوم یهود ۳ طرح و برنامه داشتند :
- ترور
- ایجاد استحکامات و موانع
- نفوذ
نشست ناتوی فرهنگی / پیام فضلی نژاد / لینک مستقیم دانلود
بررسی روند تاریخ فکری غرب، نشان از این واقعیت دارد که گفتمان سکولاریستی، اومانیستی و لیبرالیستی حاکم بر دنیای سلطه، محصول یک پروژه امنیتی پیچیده می باشد. سازمان های امنیتی نظام سلطه نظیر سازمان سیا، از مدت ها قبل با بکارگیری چتر دانشگاهی و سازماندهی روشنفکران وابسته (عملی یا نظری!) به برخورد با ایدئولوژی های متخاصم می پرداختند. نویسنده کتاب شوالیه های ناتوی فرهنگی (که خود روزی به عنوان شاگرد فکری سروش مطرح بود)، برای اثبات این مدعا به بررسی سیری از زندگی، آرای سیاسی و معرفتی و استحاله فکری دکتر عبدالکریم سروش به عنوان یکی از مهره های اصلی جریان روشنفکری در کشورمان می پردازد.
نشست ناتوی فرهنگی / پیام فضلی نژاد
کتاب صوتی بحر در کوزه – نقد و تفسیر قصه ها و تمثیلات مثنوی معنوی اثر جلال الدین محمد بلخی (مولوی) ، استاد دکتر غلامحسین زرین کوب
ضبط شده در استودیوی مجتمع خدمات-بهزیستی نابینایان رودکی تهران-۱۳۸۰
عدل الهی
نویسنده: آیت الله مرتضی مطهری
زمان کل: ۹ ساعت و ۴۵ دقیقه راوی: رحمان بهلولی
تکثیر شده در سازمان رفاه ملی نابینایان
(بیشتر…)
کتاب «داستان راستان», داستان سرگذشت کسانی است که می‌خواهند در راه راست گام بردارند.
شهید مرتضی مطهری کتاب را به‌گونه‌ای نوشته است که برای عموم قابل درک باشد. نثری که به قول نویسنده باید زحمت فکر کردن در عبارات و جملات را از دوش خواننده بردارد و خواننده به‌واسطه پیچیدگی‌های لفظی جملات در معنا دچار مشکل نشود. با این همه نویسنده عقیده دارد داستانی خوب است که خواننده را به تفکر وا دارد و به اصطلاح لقمه آماده در دهان مخاطب نگذارد؛ چون اگر مطلبی با روح خواننده عجین نشود و خواننده چیزی از تفکر خود بر آن نیفزاید، تأثیری بر روحش نخواهد داشت, در نتیجه، بازتابی از آن در عملش دیده نمی‌شود. به همین دلیل استاد مطهری کوشیده است داستان‌ها را به صورت کلیت واحد بیان کند و از نصیحت‌گویی مستقیم و بیان نتیجه اخلاقی بپرهیزد تا هم به تفکر خواننده احترام بگذارد و هم او را به تفکر وا دارد. به همین دلیل عنوان داستان‌ها را طوری انتخاب کرده که پایان و نتیجه داستان در آن مشخص نباشد.
نویسنده چون خواسته این حکایت‌های کوتاه دینی کشش بیشتری برای مخاطب داشته باشد و به صورت یک بیانیه اخلاقی نباشد، با استفاده از قالب داستان، ضمن تلاش برای بر هم نزدن اصل و روح داستان آن را به‌گونه‌ای پرورده که جذابیت بیشتری نسبت به حکایت برای مخاطب داشته باشد؛ چیزی که به بازنویسی امروز نزدیک است. البته بازنویسی‌ای که خیلی به متن وفادار است.
استاد مطهری در ارائه داستان‌ها متعصبانه برخورد نکرده و علاوه بر شخصیت‌های مسلمان و شیعه، داستان و سرگذشت شخصیت‌های بزرگ غیر شیعه و حتی غیر مسلمان را هم در داستان‌ها آورده است.
مستند جنجالی «خیلی محرمانه» با موضوع جنجالی‌ترین پرونده‌های رد صلاحیت نمایندگان به تهیه کنندگی حمید یادروج و کارگردانی محمد نگینی‌پور آماده نمایش شد.
در این جلسه که با سخنرانی دکتر حسن رحیم پور ازغدی در اردیبهشت ۱۳۹۲ برگزار شده است .موضوع آن در رابطه با انتخابات ریاست جمهوری و با عنوان : رقابت برای…؟ (به چه کسانی رای ندهیم؟)، سلسله نشست های” اندیشه سیاسی شیعه”-دانشگاه صنعتی شریف تهران .
(این سخنرانی را از دست ندهید)