داستان این سریال درباره جوانی اهل سبزوار است که در آستانه برگزاری مراسم ازدواجش با مجموعهای از اتفاقات عجیب و پیشبینینشده مواجه میشود. بهرهگیری از لهجه شیرین و بومی سبزواری، فضای طنز و طراحی شخصیتهای نزدیک به واقعیت، از جمله ویژگیهایی است که «دستچین» را به اثری دلنشین و تماشایی برای مخاطب تبدیل کرده است.
تهیه کننده و کارگردان: سید مصطفی آزاد
محصول: خانه تولیدات جوان (آرمان) مرکز سیمرغ
بازیگران: سید هادی عامل هاشمی، لاله صبوری، سید مصطفی آزاد، کوروش شاهی، جلال شهبازنژاد، مهتاب کیان
طراح و سرپرست فیلمنامه: سید مصطفی آزاد
نویسنده: حمزه ابراهیم زاده
سرپرست گروه کارگردانی: امیر حسین خسرویان
منشی صحنه: پرستو مدانلو
برنامه ریز و دستیار کارگردان: فرزاد حاجی خانی
مدیر تولید: علی حسن زاده
جانشین تهیه کننده: شاهین نورایی
مدیر تصویربرداری: علی خانیکی
تصویربرداران: سعید الهی، علی امامی
طراح گریم: سمیه ارقبایی
طراح صحنه و لباس: محبوبه سلطانی
مدیر صدابرداری: امیر حسین محمودی
طراحی و ترکیب صدا: سلمان ابوذر
خواننده: حمید ذبیحی
آهنگساز: حمید شاهمیرزایی
اصلاح رنگ و نور: حسام ظریف
تدوین: امیر حسین خسرویان
مشاور فیلمنامه: حسین تراب نژاد
مشاور کارگردان: محمد صادق رمضانی
مجری طرح: مرتضی کریمی
پخش شده از : شبکه دو
سال پخش: 1404
پیامبرگرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم:
(در معراج) از هیچ آسمانی گذر نکردم مگر اهلش را مشتاق دیدار علی بنابیطالب علیهالسلام دیدم، و در بهشت هیچ پیغمبری نبود مگر اشتیاق دیدار علی بی ابیطالب علیهالسلام را داشت.
الریاض النضرة، ج ٣، ص ١٢٠ ـ ذخائر العقبی، ص ٦٤
اگر تمام درختان قلم، و دریاها جوهر، و جنیّان حسابگر و آدمیان نویسنده شوند نخواهند توانست فضائل علی بن ابیطالب علیهالسلام را اِحصا و شمارش نمایند!
تذکرة الخواص سبط ابن الجوزی، ص ١٣ ـ کفایةالطالب گنجی شافعی، ص ١٢٤ـ١٢٣
محافل خود را با ذکر و یاد علی(ع) مُزیّن نمائید.
مناقب ابن مغازلی، ص ٢١١
روزی که قیامت برپا میشود و پل صراط بر کناره جهنم نصب میگردد هیچ کس حق عبور از آن را نخواهد داشت مگر اینکه برگه اجازه علی بن ابیطالب را به همراه داشته باشد.
مناقب ابن مغازلی، ص ١٤٢ ـ فرائدالسمطین، ج ١، ص ٢٨٩
محبت و دوستی علی بن ابیطالب گناهان را نابود میکند همانند آتش که هیزم را میخورد و نابود مینماید.
کنزالعمال، ج ١١، ص ٦٢١ ـ الفردوس، ج ٢، ص ١٤٢ ـ الریاض النضره، ج ٣، ص ١٩٠
سوگند به آن کس که جانم در دست اوست اگر بیم آن نبود که گروهی از امت من درباره تو همان چیزی را که ترسایان درباره عیس بن مریم گفتند ،بگویند، امروز درباره تو سخنی می گفتم که بر هیچ مسلمانی نمی گذشتی ، جز آنکه خاک پایت را به عنوان تبرک بر می داشت. معجم کبیر طبرانی ج ۱ ص ۳۲۰
کسی که در حق علی شک کند کافر است بحار النوار ج ۳۸ ص ۱۳۵
یا علی! هر کس از امّت من تو را دشمن بدارد، دیگر برای من مهم نیست او یهودی خواهد مرد یا مسیحی!
الفردوس، ج ٥، ص ٣١٦ـ مناقب ابن مغازلی، ص ٥٠
احدی از پل صراط عبور نخواهد کرد مگر کسی که علی برای او جواز عبور بنویسید الریاض النصره ج ۳ ص ۱۳۷
سرلوحه نامه اعمال مومن محبت علی بن ابی طالب است تاریخ بغداد ج ۴ ص ۴۱۰
مثل علی بین شما همچون مثل کعبه پوشیده است.نگاه کردن بر آن عبادت و آهنگ او نمودن واجب است. مناقب علی ابن ابی طالب ص ۱۰۷
ای علی اگر کسی خدا را به اندازه نوح عبادت کند و همسنگ کوه احد در راه خدا طلا انفاق کند و ان مقدار عمر کند که هزار بار با پای پیاده حج به جای آورد و سپس در میان صفا و مروه مظلومانه کشته شد اگر ولایت تو را نپذیرد بوی بهشت به مشامش نمی رسد و داخل بهشت نمی شود. مناقب خوارزمی ص ۶۸
همانا خدا از نور صورت علی بن ابی طالب فرشتگانی آفریده که (خداوند را) تسبیح گویند و تقدیس نمایند و ثواب آن را برای دوستان علی و دوستان فرزندانش ثبت و ضبط کنند. مقتل الحسین ج ۱ ص ۹۷
ای علی تو مثل سوره قل هو الله احد هستی.هر کس تو را در دل دوست بدارد گوئی یک سوم قران را خوانده است و هر کس تو را در دل دوست بدارد و با زبانش تو را یاری کند گوئی دو سوم قران را خوانده است و هر کس تو را در دل دوست بدارد و با زبانش تو را یاری کند و با دستش به یاریت بیاید همه قران را تلاوت کرده است. تفسیر نورالثقلین ج۵ ص ۷۰۱
اگر تمام مردم در دوستی و محبت علی بن ابیطالب علیهالسلام یکدل بودند و وحدت کلمه داشتند خداوند آتش جهنم را هرگز نمیآفرید!
مقتلالحسین خوارزمی، ج ١، ص ٣٨ ـ الفردوس، ج ٣، ص ٣٧٣